拿AI“復活”奶奶，并和奶奶對話，這看起來似乎是個很新的東西。近日，視覺設計師“吳伍六”用AI技術生成奶奶的虛擬數(shù)字人，并和奶奶進行對話。盡管當事人多次澄清這么做是為了表示對奶奶的思念，但還是引發(fā)不少爭議。

瀟湘晨報（報料微信：xxcbbaoliao）記者注意到，用AI“復活”故人，吳伍六并非第一人。早在今年一月，就有B站網(wǎng)友發(fā)布視頻，稱其用AI“復活”了蘋果創(chuàng)始人喬布斯，并且和他進行對話。

【資料圖】

或許受到了相關熱度的影響，在相關平臺，以“AI復活”為關鍵詞進行搜索，便會出現(xiàn)不少關于AI復活故人的視頻。除了喬布斯，還有已故籃球明星科比和相聲演員馬三立。

4月12日，“AI復活奶奶”當事人吳伍六在和瀟湘晨報記者對話時表示，他知道視頻會引來不小爭議，但發(fā)出去的本意只是為了記錄，是想讓大家更多關注身邊的親人，多去陪伴下他們。雖然收到了很多不一樣的評論和意見，但多數(shù)人還是表達了支持和鼓勵。

當然，網(wǎng)絡上也有不少關于對AI“復活”親人相關法律問題的討論。對此，有法律人士對瀟湘晨報記者表示，AI技術作為一項新興技術，將其應用于“復活”逝者，會面臨一些法律上的爭議。例如若逝者生前曾明確表示自己不愿意被“AI修復”，這種行為是否構(gòu)成對逝者肖像、聲音、隱私、名譽、個人信息的侵犯？是否會傷害逝者家屬的感情？是否能不經(jīng)批準的隨意AI復活逝者？等都是法律上尚存在爭議的問題。

瀟湘晨報：為什么在網(wǎng)上的回應中覺得這是一個“冒險的事情”？

吳伍六：由于我本身就是做廣告設計這個工作的，之前接觸過一些AI的繪畫。奶奶去世后，我看了一些國外的視頻，感覺用AI去“復活”奶奶是可行的，但國內(nèi)還沒有人做過類似的嘗試。里面說的“冒險”主要是由于“復活親人”這個新的東西，可能大家的接受程度不一樣，也容易引來一些討論和質(zhì)疑，但其實也有心理準備的。

在我3歲的時候父母就外出打工了，我爺爺也在很小的時候便去世了，可以說我從小就是和奶奶“相依為命”長大的。可能這樣說有些夸張，但確實我是奶奶帶大的。后來上了大學和工作以后與奶奶就是聚少離多，今年年初她在老家生病住院，原本今年想回去和她團圓的我，下了高鐵就發(fā)現(xiàn)奶奶在醫(yī)院病危了。那時候她已經(jīng)沒有辦法和我交流了。后來她就去世了，那時是84歲。

奶奶去世的時候我有點無助和不知所措，因為那是對我很重要的一位親人。那時候又是過年，我也不知道如何把這種情緒和朋友或者同事去傾述，其實在很長一段時間我都比較沉默。在一個月前，我在琢磨能不能用AI把奶奶畫出來，并且和她對話。

瀟湘晨報：對話是生成的還是之前的錄音，奶奶平時是個怎樣的人？

吳伍六：一些是AI生成的，一些是我和奶奶平時就有的對話。

在工作之后，每天中午打電話變成了我和奶奶之間的習慣，我也是在她去世后才發(fā)現(xiàn)我們之間原來打了那么多的電話。每通電話的時間不長，大概在五分鐘左右。聊的內(nèi)容也是有關于生活的，比如吃了沒有，穿得怎樣之類的。

奶奶在我看來是個很樂觀的人，當然也有點“啰嗦”，這個啰嗦指的是她可能不會聊一些很大的話題，而都是一些很細節(jié)的話題。總之她是個很好的人。

瀟湘晨報：家人怎么看用這件事？他們看完后有想和奶奶進行對話嗎？

吳伍六：視頻做好之后，我發(fā)給了我的親人，包括爸爸。可能對于我爸爸來說，他經(jīng)歷了奶奶從年輕到衰老的整個過程，所以在看到視頻后他給我的反饋是“很多地方還是不太像”，就好像一種熟悉又陌生的感覺。

當然，AI這東西對于他們來說是新的東西，可能剛開始也并沒特別去接受這個東西。

瀟湘晨報：視頻發(fā)出去之后，有想過會引發(fā)那么大的關注嗎？

吳伍六：說實話沒有，我發(fā)視頻的時間其實很早了，大概在3月份。那時候只是想著能夠和奶奶進行一個對話，并把它分享出來。剛開始確實有不少人看，也有一些小的討論，但沒有那么火，后來可能清明節(jié)的時候，這個事情被媒體和一些網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)后，就突然火了起來，這對我來說還是有些意外的。

瀟湘晨報：在你接收到的評論中，大家的評價都是怎樣的？

吳伍六：其實更多人給我的留言還是表示能夠共情或者理解的，可能他們有著相似的經(jīng)歷，也想和逝去的家人進行對話的想法。還有的人會鼓勵我去這么做，當然也有一些比較負面的評論，不過說實話我沒有怎么關注這些東西。

瀟湘晨報：視頻火了之后有沒有一些合作或者公司找到你？

吳伍六：有的，視頻火了之后有些企業(yè)會聯(lián)系我，希望我能夠一起開發(fā)或者制作相應的產(chǎn)品，因為有這個需求就會有這個市場。但對于他們的邀請我暫時還沒有做回復。一方面做這件事對于我來說是彌補遺憾的一種方式，視頻還是偏私人化的東西；另一方面我自己還有本職的工作要做，其他方面的東西暫時不多做考慮。

其實對我來說我做這個東西的意義是在于表達我自己的一種情感。也希望大家能夠去珍惜生命，珍惜眼前的人，多和家人交流和聊天，不要等到哪天他們不在才會覺得是種遺憾。

瀟湘晨報：一些媒體和律師有對“AI復活”的一些法律問題進行探討，你是怎么看的呢？

吳伍六：我覺得這個很正常，因為作為一個新興的事物，它肯定需要一個東西規(guī)范的。我想我分享的東西還是可以讓人看到，AI技術的發(fā)展和我們每個人的生活是息息相關的，而且不同的看法和建議都是有利于形成一個良好健康的AI生態(tài)環(huán)境，甚至是以后形成一個完善健全安全的數(shù)字緬懷系統(tǒng)，來滿足有情感需求的一部分人的自我療愈，提供思念和愛的延續(xù)。

還有就是我覺得這個東西就應該承受各種不一樣的聲音和解讀。我很歡迎大家有不同的看法，只有這樣才能讓AI技術的發(fā)展和應用越來越可控和規(guī)范。

法律人士：對于AI技術可能引發(fā)的道德和法律風險應提前防范

對于此事，河南澤槿律師事務所主任付建對瀟湘晨報記者表示， 小伙子用AI復活奶奶只是為了表達思念進行對話，并不違反社會公序良俗，也沒有傷害逝者親屬的感情，并不屬于違法行為。但是 AI 復活作為新興技術如果被誤用到其他場景，很可能產(chǎn)生民事侵權，嚴重的可能涉嫌刑事犯罪。

付建表示，目前AI相關領域的法律規(guī)范不夠完善，在實際應用領域仍存在很多爭議。例如誰可以決定逝者被商家進行 AI 修復，是任意家屬，還是必須全體家屬一致同意？如果逝者生前不同意死后被 AI 復活，商家在不知情的情況下完成了制作，當出現(xiàn)問題與糾紛時，商家能否免責也是一個需要思考解決的問題。

“如果死亡人的照片被偽造或者被AI復活，首先要考慮照片被應用的場景，由于制作的照片是基于人物肖像，因此很可能會出現(xiàn)侵犯死者名譽權的情形。對此，死者的家屬有權替死者維權。”付建說。

對于AI的相關法律以及規(guī)范，付建建議，AI技術的使用應該規(guī)范化，對于可能引發(fā)的倫理道德和法律風險，應該進行提前防范。對他人應用AI技術應當事先取得本人同意，禁止使用AI技術從事違反公序良俗和違法犯罪的活動，加強對AI技術應用的監(jiān)管。另外，對于AI生成物的知識產(chǎn)權歸屬、數(shù)據(jù)財產(chǎn)權益歸屬等問題，法律上也需要進一步研究。

瀟湘晨報記者 鄭旭

關鍵詞：